谢谢邀请回答！进入腊月就开始备年货了，除了柴米油盐酱醋茶，烟酒之外，就是鱼蛋肉，还有各种水果，坚果之类的必不可少。

　　现在物资丰富，多彩多样，交通，网络又发达便利，只要兜里有钱，就可以随时随地买到称心如意的东西。

　　有的年货不用备得太多，有的必须提前买，因为数量和质量有关，不论是自己吃，还是送礼，把好关，食品安全放在首位。

　　提前备年货，是中国人独一无二的风俗习惯，已成自然，年货备齐，只等全家团圆过大年！酒是我首备之品，以酒会友，天长地久！

　　1.花花草草广东过年讲意头，在家里放上喻意吉祥的花草，立刻年味就出来了。

　　花开富贵的牡丹，从台湾流传而来的“塔状”造型，又名“开运竹”的富贵竹；有寓意步步高升的剑兰；有赚钱如猪笼入水的猪笼草；还有家家户户必不可少的“大吉大利”的年桔……一般广东人，买花过年都会在花市买。

　　“花市”，老广州叫“花街”，粤语说“唔行花街唔算过年”，就是说不逛花市不算过年。

　　花市大约在每年的春节前5－10天就开始了，会一直摆到除夕午夜， 而花街最旺就是年三十晚。

　　2.吃吃喝喝这些年货离不开糖果饼干，各式水果，还有过年必备的贺年糖果:比如糖冬瓜，糖莲子，还有花生，瓜子……再加上寓意“油角弯弯，家财百万”的油角,“煎堆碌碌，金银满屋”的煎堆，这些过年必备的食品。

　　这些食品有过年自己吃的，预备客人来拜年做作接待的，还有去拜年时要带的礼物，这些都要提前准备，也不用太早，过年前一周准备就可以了。

　　水陆生鲜，虽然现在物质丰富，购买方便，保因为吃年饭的人数众多，要预备的数量也大，也是要提前三两天，便要准备好了。

　　4.传统风俗下要准备的年货过年的习俗，沿用至今，作为传统，也一定会流传下去。

　　虽然，现在对这个的追求欲望没小时候那么强烈，可是，对小孩子而言还是渴望的。

　　最好的准备的时机，精打细算的妈妈一般都盯上“双十一”，“双十二”，“年货节”。

　　对于年货的准备，其实也没有什么特别的规定，按各人各家的实际情况，提前准备好就行了。

　　1、去旅行吧，见的世面多了，你会发现原来在意的那些结根本算不了什么。2、怦然心动只是刹那惊艳，柴米油盐才是一辈子的生活方式。3、爱，是两个人间的彼此折磨4、那一天下着雨，是五月的雨，清清凉凉的，正如听到后，那种...

　　1、我爱你，你却没有同样的想法。2、我对你再好，也抵不过她偶尔对你的回眸一笑。3、去到你的城市，吹过你吹过的风，这算不算相拥。4、每一个不想谈恋爱的人，心里都有一个无法拥有的人。5、有些伤口，无论过多久，依然一...

　　1、你要记住，只要有自己真心喜欢的东西，就会发出光来，喜欢一个人也是一样，即便到最后不能在一起也没有关系，因为，你一定会喜欢，那个因为喜欢着他而发光的自己。2、我能感觉到你的心痛，你有你说不出的无奈，但是你做出...

　　的拼音：huàn。的笔画共13画。的部首为文。的解释：《集韻》呼玩切，音喚。斕，文采。通作奐。...

　　1、原来爱情的世界很大，大的可以装下各种委屈。原来爱情的世界很小，小到多个人就挤到窒息。2、我始终无法对你的安危视而不见，你一皱眉，心间想的再也不见即变为了，还是护你周全来得舒服。3、有些事必须要独自承受，又不...

　　出自张孟良《袁文会与刘广海》十一：“老人又从锅里端出一碗杂花米粥，里面还掺了些山药，热乎乎的，递给他喝。袁文会一面往下灌，一面偷偷地用小眼睛四下洒打，这是做贼养成的习惯，走到哪里总想偷点什么。所谓‘贼不走空’。他一眼瞥见头上有个篮子，用一根铁丝钩儿悬挂在房梁上，小鼻子嗅了嗅，闻到一股香气。他几口把粥喝完，又把碗舔干净，然后对老人说：‘大爷，我该回家了，不知道我爹娘怎么惦着我咧。’”

　　3、看来“贼不走空”果线、窃以为，玩收藏必须得具备“贼”的一个潜质，俗话称其为“贼不走空”。

　　三春晖的意思是春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春，旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖，阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

　　开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，用“线”与“衣”两件极常见、最普通的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉之情。紧接两句“临行密密缝，意恐迟迟归”，写出了人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。这里通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化母子的骨肉之情。临行前的此时此刻，母亲的千针万线，针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。慈母的一片深笃之情，正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出。

　　前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。最后两句是前四句的升华，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法，儿女像区区小草，母爱如春天阳光。悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的炽烈的情感。

　　五十步笑百步（拼音：wǔ shí bù xiào bǎi bù）是一则来源于寓言故事的复句成语，本义是作战时后退了五十步的人嘲笑后退了百步的人，后用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，可是却讥笑别人。在句中作宾语、分句；含贬义。

　　成语有关典故最早见于《孟子·梁惠王上》：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

　　梁惠王对自己迁灾民和运粮救灾的“善政”很得意，然而在孟子看来，这只能说明他的做法比邻国国君好一点，因为这样做只是补救的措施，并没有从根本上使百姓富足起来。因此，魏国远没有像梁惠王以为的那样好，能够吸引别国的百姓蜂拥而至。梁惠王认为自己比其他国君更好，这样的认识和梁惠王自己所否定的五十步笑百步是很相似的。作战时，后退了五十步的人嘲笑后退了一百步的人，虽然数量不同、程度不同，但实质是一样的，都是逃跑。

　　毋庸人云亦云意思是：不要别人说什么，自己也跟着说什么。形容没有主见，随声附和。

　　刊物内容如果只是“人云亦云”，格式如果只是“亦步亦趋”，那是刊物的尾巴主义。——邹韬奋《经历•几个原则》EMC体育 EMC易倍体育